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  • 楞严经传来中国的过程及其在佛教中的重要意义

    修行，也和〈大势至菩萨念佛圆通章〉类同。（参阅19C.9）　　7.密宗（真言宗）也可以在设立楞严道场，宣说〈楞严咒〉及其殊胜功德中找到自己的根据。（参阅21C-21E）　　8.般若宗（法性宗）诸法性空...龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此经，披阅之下，叹为稀有，特默诵而出，以利阎浮众生。而且录呈《楞严经》的国家，亦视为稀有之法宝，藏诸国库，珍视异常，禁止传出国外。有一位印度僧侣般剌密谛法师，在携带此经闯关...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15095255918.html

  • 禅净双修调和论

    别创一格，参究不通，可以往生，免至流落娑婆，永沉苦海。然禅门参究之旨与方法，势将永沦丧失矣(参看《参话头》篇)。今专言调和之修法。先当明夫《楞严经》中大势至菩萨念佛圆通章。节云：　　彼佛教我，念佛三昧。譬如...可应念就我，因法本无来去也。　　心体离念，为无生法忍。念佛入于佛心，相接合流，专一精诚，是谓因地。心开意解，一念不生，入无生忍。大势至菩萨，以此行门成就，复来此土，传兹胜法，摄一切众生，归于净土者，具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393557254.html

  • 试解弘一大师临终绝笔之心境

    》、《佛说观无量寿佛经》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤行愿品》和《往生论》。大师所指“见观经”应该就是简称《观经》的《观无量寿佛经》。“当在此诵经之际，若见予眼中流泪，此乃悲欢交集所感，非是他故，...妙莲，他是决定‘往生’了。‘悲欣交集’是弘公当时临终的情境。是一种念佛见佛，一悲一喜的境界，不见佛的人，便不知道念佛也会起悲心”。此说甚妙！和盘托出弘一大师当时之心境，而此境是无法用语言文字所能表达的，...

    许士中

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  • 苏州报国寺

    印公关房”，三间，约六十平方米。东间为叩关者休息处，中间为经堂书房，展现印光法师之修学法相及部份著作照片，西间为印光大师之卧室。关房天井的南上镶嵌了印光大师手书的《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》石刻。...数十万人，是为报国寺最盛时期。 　　清咸丰后，佛教复衰，至光绪末，僧楚泉见寺日趋衰败，发心重兴，特赴京请颁藏经。楚泉离寺后江苏巡抚程德全听信幕僚谎话，言报国寺有寺无僧，遂将全寺没收改建植园。楚泉请...

    郁永龙

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  • “三求堂主人”——纪念圆瑛大师圆寂五十周年

    净土祖师的后尘，高扬净宗宝炬，自行化他为归宿，曾著述《劝修念佛法门》、《佛说阿弥陀经要解讲义》、《阿弥陀经讲义》、《佛说无量寿经讲义》、《大势至菩萨念佛圆通章讲义》等净土法门各种经论，以指导净业行者学修...往生之助缘，愿大师安详舍报，莲品高登。一九五三年九月十九日廿三时五分（农历八月十二日）大师圆寂于天童寺，临终时，正念分明，心无挂碍，身无病苦，意不贪恋，于嘹亮的念佛声中，念笑往生，世寿七十六岁，僧腊...

    法空法师

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  • 妙境长老关于净土念佛的问答

    ：曾引《大集经》说明欲得念佛三昧应修习四念处，唯《楞严经》大势至菩萨念佛圆通章有：“以念佛心入无生忍”，及“都摄六根净念相继”，“得三摩地斯为第一”的经文，似未提到四念处，二处经文有无矛盾之处？如何...名念佛也可以证果。 答：是的，持名念佛也可以证果，但是你的智慧不够就不能证果，我们看《大悲心陀罗尼经》上，念大悲咒是有条件的：要发无上菩提心的人，念大悲咒才符合观世音菩萨的规定。我们发无上菩提心了吗...

    佚名

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  • 妙境法师：关于净土念佛的问答

    能得四果，那你要发出离心，我们佛教徒谁发出离心了？多数是不及格啊！所以这样的程度念大悲咒，初果尚不能得，何况四果！ 　　问：曾引《大集经》说明欲得念佛三昧应修习四念处，唯《楞严经》大势至菩萨念佛圆通章有：“以念佛心入无生忍”，及“都摄六根净念相继”，“得三摩地斯为第一”的经文，似未提到四念处，二处经文有无矛盾之处？如何汇通？...

    妙境法师

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22441796220.html

  • 念佛法门与大势至念佛圆通章

    华严经．普贤行愿品》和《楞严经．大势至圆通章》。 　　《大势至菩萨念佛圆通章》，是《楞严经》之一章。《楞严经．二十五圆通》中，第二十四，即大势至菩萨根大圆通。根大圆通之意义，本文后段再释。所谓二十五者...大家能把它背熟了，再了解它的意思；然后行解相应，必能获得大利益。 　　大势至菩萨念佛圆通章 　　唐天竺沙门般剌密帝译 　　大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶体佛足，而白佛言：“我忆往昔，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584338912.html

  • 净宗学会

    圆通章》附在四经之後，成为 净土五经 。净宗经典，至此可说是有了圆满的定本，就是 五经一论 。印光大师将《大势至菩萨念佛圆通章》列入净宗主要经典，当初我感觉到很惊异，但是仔细观察，的确很有道理，无怪乎...法界初祖、娑婆初祖、中国初祖。　　《大势至菩萨念佛圆通章》真的是言简意赅，经文只有二百四十四个字，比《般若心经》还少。这二百四十四个字将净宗的精义包括无遗，最难得的是提倡专修专弘，教我们念佛的方法非常...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254139700.html

  • 念佛三昧摸象记——解行法要

    ，则七识八识亦悉不行，主既不存，从者焉附。“亦即印光大师复戚智周书中所谓：“反念念自性，性成无上道”（明心见性）之谓也。亦即大势至菩萨圆通章中所谓之“忆佛念佛”。　　“忆念”是从意根入手之念佛法门（...知识或过来人指导，不知如何下手？若能正确的深入大势至菩萨念佛圆通章“忆佛念佛，现前必定见佛，去佛不远；不假方便自得心开”及“都摄六根、净念相继”之意旨，运用方便善巧来学习，并不难入。　　所谓如子“忆‘母...

    许大至

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284743800.html
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